Більшість людей у Середньовіччя носили чорний одяг, поддевом білизна з лляного полотна. Більш яскраві кольори, якісні матеріали і довгі куртки були, як правило, ознаками більшого достатку.
Статті по темі:
Одяг багатих.
Одяг аристократії і заможних купців відрізнялася більшою майстерністю і змінювалася залежно від вимог моди. Ближче до кінця Середніх століть чоловіки, які належали до багатих станів, хизувалися в панчохах і жакетах, часто зі складчастою або зібраної у вигляді спідниці нижньою частиною, або ж туніках і сюрко. Жінки носили довгі плащі і вишукані головні убори, різноманітність які простягалося від чепцов у вигляді сердець або метеликів до високих пірамідальних ковпаків та італійських тюрбанів.
Більшість представників духовенства носили довгі вовняні ряси в наслідування римської одязі. Кожен орден можна було розпізнати за кольором ряси: бенедиктинці носили чорний колір, цистерціанці –незабарвлену шерсть або білий колір. Святий Бенедикт визначив, що одяг ченця має бути простим, але зручним, тому що їм було дозволено носити лляні шапочки, щоб голова була в теплі. Черниці з францисканського ордену клариссинок були змушені написати Татові прохання про дозвіл їм носити вовняні шкарпетки.
Одяг селян
Селяни-чоловіки носили панчохи або туніки, в той час як жіночий одяг Butik.ru – довгі плащі з туніками без рукавів , головні убори -мантилья. Взимку вони ховалися від холоду і дощу під плащами з овечих шкур.
Шкіряні черевики покривалися дерев’яними накладками, щоб ноги залишалися сухими. Верхній одяг майже ніколи не чистили, але нижня білизна регулярно прали. Запах паленого дерева, що просякав одяг, грав роль дезодоранту. Селянки пряли нитки з вовни, аби потім виготовити тканину для такого вбрання.
Хутра і коштовності.
Хутро завжди використовувався для обробки шати багатіїв. Коштовності використовувалися в надмірній кількості, їх часто привозили з інших країн і використовували в якості застави при позиці грошей. Обробка дорогоцінного каміння була винайдена тільки в п’ятнадцятому столітті, так що багато коштовності виглядали не надто яскраво.
Починаючи з дванадцятого століття, найбільш популярним предметом прикрас були брошки у вигляді кільця. Настоятелька монастиря з “Кентерберійських оповідань” Чосера носила брошку з написом “Amor vincit omnia” (“Любов перемагає все”), хоча такий девіз не особливо підходить черниці. Діаманти стали популярні в Європі в чотирнадцятому столітті. До середини чотирнадцятого століття були прийняті закони, які встановлювали, кому які коштовності можна носити, а лицарям заборонялося одягати кільця. Іноді одяг прикрашали сріблом, але тільки багаті люди могли носити такі речі.
Вовняна тканина і сировину для неї.
Представники громадськості часто задають таке питання: «адже У них не могло бути такою красивою і м’якою одягу, чи не так?»
Найважливіше пам’ятати, що відновити текстильні вироби, знайдені під час розкопок, вдається досить рідко, і ще рідше подібні вироби зберігаються у великих кількостях. Це відбувається з-за того, що для збереження текстилю необхідні анаеробні умови, тобто, затоплене стан без кисню. Як відомо деяким з вас, у Британії дуже мало місць з подібними умовами, але «примари» тканини іноді зберігаються в продуктах корозії металевих предметів, зокрема на коштовних прикрасах. Дані, які зберігаються в цих продуктах корозії, зазвичай дуже мізерні, але, тим не менш, можна використовувати для ідентифікації типу переплетення і товщини ниток, хоча найчастіше це пов’язано з труднощами. Зазвичай дуже витончена тканину потрапляє в могилах, а більш грубе полотно виявляється на розкопках поселень. Це не означає, що в повсякденному житті люди ходили в грубому одязі, а у виробах з м’якої тканини їх тільки ховали.
З цього можна припустити, що більш якісні тканини, які знаходять у могилах, використовувалися для пошиття одягу, а грубе полотно служило для господарських і промислових цілей. У таких містах, як Йорк або Дублін, ці грубі тканини також включали в себе звичайну і просмолену парусину. Періодично, тонка тканина знаходиться також на розкопках поселень. Наприклад, в Хедеби, що в Шлесвіг-Хольштайне, де тканина з одягу, яка отживала свій вік і більше не піддавалася лагодження, використовувалася для того, щоб конопатити човни.
Природно, якість носимой одягу було гірше у кожного більш низького стану, однак навіть раби не носили дуже жорстку мішковину, як думали раніше, а багато хто вважає і зараз. Ймовірно, раби доношували обноски своїх господарів, які могли бути досить хорошими, хоча і з безліччю латок і дірявих місць. Тим не менш, це не означає, що раби ходили в дуже ошатною, але латаній одежі. Їм діставалося спіднє білизна, нижні туніки, домашній одяг, робочі роби і так далі, які вони носили в якості верхнього одягу. Якщо аристократи все ж віддавали комусь свої більш прикрашені шати, то зазвичай це діставалося представникам нижчого стану або їх дітям. Однак подібна передача по спадку багатою одягу навряд чи часто мала місце. Існувала традиція дарувати найбільш яскраві шати церкви, де їх робили ще красивіше для єпископів і так далі.
Із знайдених на розкопках в Йорку і інших місцях Європи, особливо в Скандинавії, зразків була відновлена оченьхорошая тканина, кількість ниток на квадратний сантиметр в якій зазвичай коливалося в межах від 14х11 до 24х12 (перше число означає основу, тобто, звисають вниз нитки, а друге – качок, тобто, нитки, переплетающие основу). Однак на розкопках все ж частіше знаходять тканина середньої якості. Як правило, кількість ниток на квадратний сантиметр у них становить від 10х7 до 15х9. Хоча навіть ці зразки можна цілком назвати гарною тканиною, яка набагато перевершує деякі матеріали, одяг з яких нам пропонують носити в суспільстві.
Знахідки з Йорка і саксонського Лондона довели, що основна частина використовувалася вовни була з ворсом середньої довжини. Це означає, що довжина окремих волокон була достатньою для виготовлення дуже якісної пряжі. Отже, це дозволяло отримувати дуже вишукану тканина. Можливо, вона не була виключно красивою і, можливо, навіть мала свої недоліки, однак на дотик була гладкою. Також здається ймовірним, що в місця, заселених скандинавами, люди носили більш ворсисту шерсть, ніж в поселеннях англосаксів, так що, можливо, в цьому ми бачимо раннє поділ на північ і південь.
Ці зразки ворсистої шерсті, знайдені на скандинавських розкопках, видаються відповідними сучасним гірських порід овець. Можливо, тут ми бачимо предків ці овець, яких в Британію пригнали скандинавські поселенці. На жаль, ми не знаємо, яка порода овець спочатку розлучалася на англосаксонських землях Англії в той період, але можемо припустити, що вона в достатній мірі схожа на породи, які живуть тут сьогодні. З усіх цих видів вовни виходила цілком якісна тканина, а якщо шерсть попередньо валяли, то тканина виходила ще гладше і м’якше.
У Британії були виявлені валяльні майстерні періоду вікінгів, особливо у Фер-Айл на півночі Шотландії, так що досить імовірно, що вікінги і англосакси виробляли прекрасну тканину з валяної вовни. Зрозуміло, що вони могли ввозити навіть більш якісну тканину і шовк із Середземномор’я і навіть більш далеких країн, але найчастіше непросто відрізнити ці ввезені тканини від місцевих зразків в даних археологічних пам’ятках минулого. На півночі Шотландії, на Оркнейських і Шетландських островах існує переказ, що свідчить, що раніше пряли поширену на заболочених територіях і нагір’ях траву пушицу і робили з неї прекрасну тканину, але ми не можемо точно сказати, правда це чи просто міф, тому що волокна, подібні бавовни або льону, зберігаються в археологічних пам’ятках ще рідше, ніж вовна.
