У переддень зимових свят це слово завжди на слуху. Святками (або святими днями) називають дванадцять святкових днів між Різдвом і Хрещенням. Згідно з григоріанським календарем, це період 6 -19 січня, а в районах Полісся його продовжують до 20 і 21 січня. Деякі джерела розтягують цю пору до цілого місяця (6 грудня — 6 січня).

Слово «святки» знайоме нам за творами російських класиків. У Гоголя і Пушкіна святки описані як низка зимових днів, вільних від справ і насичених розвагами, обрядами і, звичайно ж, ворожінням. У ці дні веселися всі, незалежно від віку і положення в суспільстві. Багато святочні традиції збереглися до наших днів.

На час святок припадають найважливіші православні свята:

  • 7 січня — Різдво Христове.
  • 8 січня — Собор Пресвятої Богородиці.
  • 14 січня — Обрізання Господнє і Васильєв день.
  • 19 січня — Хрещення, або Богоявлення.

Історія появи святок

Хоча святки тісно пов’язані з православними святами, відзначати ці дні жителі Стародавньої Русі почали задовго до прийняття християнської віри. Про віці традиції говорить той факт, що в більшості слов’янських мов пора носить практично однакові назви. У деяких країнах існують слова «коляда» або «колядные святки». Вони походять від імені бога Коляди, який у слов’янській міфології, що уособлював сонце і зміну пір року.

Святки в царській Росії

До заслуженому відпочинку і веселощів слов’яни приступали, обмолотив хліб і закінчивши всі землеробські роботи. Особливе значення цього періоду в старовинні часи пояснюється його «пограничностью»: сонячний день ставав довшим, сонце повертало з зими на літо, один господарський рік змінювався наступним. Вважалося, що в святочні дні людям підтримувати зв’язок з вищими силами.

У цей час наші пращури шанували бога язичницького бога Святовита. Дослідники досі не впевнені, який роллю наділяли стародавні священики це божество і чому його удостоювали таких почестей. Швидше за все, Святовит був одним із втілень Перуна, — верховного божества слов’ян. У святкові дні наші предки намагалися потішити бога і попросити у нього багатий урожай.

Святочні забави

З метою заслужити прихильність божества проводилося безліч ритуалів, частина яких перекочувала в наші часи. Після прийняття християнства ці звичаї не зникли, а тільки змінилися і навіть переплелися з церковними. Наприклад, стародавня традиція молоді вбиратися звірами і казковими персонажами і ходити від хати до хати, вітаючи господарів зі святами і отримуючи у винагороду ласощі, існує до цих пір.

Правда, раніше виряджені розігрували кумедні сценки, співали і грали на музичних інструментах. В особливій пошані були хлопці, які переодягалися до невпізнання. Юнаки часто вбиралися жінками, а ті, відповідно, приміряли чоловічі вбрання. Церква не схвалювала таких розваг, але її заборони нікого не зупиняли. Сьогодні ж колядки мають переважно духовний зміст, а виконують їх найчастіше діти на Різдво (6-8 січня).

Колядки в старі часи

Зі слов’янської коляди виріс обряд христославления. Його учасники відтворюють прихід волхвів і в своїх піснях прославляють Ісуса. Атрибут христославления — шестикутна різдвяна зірка, яку ряджені носять з собою. З давніх часів зберігся обряд «посевания»: діти і пастухи носили зерно в рукавицях і розкидали його в селянських хатах. Це символізувало засівання полів і віщувало господареві хати пишний урожай.

У святочні дні гулянь віддавалися і стар і млад. У денні години селяни каталися на санках, танцювали, дивилися подання народних театрів. Вечорами сім’ї і друзі збиралися разом, загадували загадки та розповідали історії. На Різдво досі існує традиція запрошувати в будинок гостей або відвідувати близьких.

Особливо популярні були такі посиденьки серед молодих хлопців та дівчат. Після свят завжди було багато весіль, адже зборів часто були місцем зустрічі майбутнього подружжя. Не дивно, що святочні «вечірки» нерідко супроводжувалися витівками і розіграшами, а часом — бійками і хуліганством.

Обряди і повір’я

У святкових днів була і інша сторона, пов’язана з повір’ями і ворожбою. Люди не сумнівалися, що в цю пору серед народу гуляють душі предків, а разом з ними — усіляка нечисть. Щоб уникнути неприємностей наші прадіди йшли різними прикметами. Приміром, у Різдвяні дні одягали тільки новий і чистий одяг, розкидали по підлозі солому, а сніп сіна (дідух) ставили в кут з іконами.

Дідух — святковий сніп сіна, що використовується в якості оберега на Різдво

Щоб наступний рік приніс урожай, домашню птицю годували святковою кутею, а плодові дерева в саду обв’язували стрічками. Сміття з хати не можна було виносити з 6 по 14 січня, а порушення традиції загрожувало сварками в будинку.

Другий тиждень святок вважалася часом розгулу нечистої сили. В цей час житло окроплювали свяченою водою, обкурювали ладаном, а над дверима малювали крейдою хрест. Увагу звертали і на сни, побачені в святочні дні. Вони розцінювалися як віщі. З приходом християнства в цей час вважалося загальним обов’язком допомагати ближнім, а одруження дозволялися тільки після завершення святок.

Святочні ворожіння

В урочисту пору люди, всупереч страхам і заборонам, намагалися зазирнути у майбутнє. Найчастіше обряди проводилися в ночі перед Різдвом, Хрещенням і Васильєвим вдень — 6,13, 18 січня відповідно. Найбільше селян цікавило, чи рік багатий на врожай. У селах до цих пір живі такі прикмети: якщо у Святвечір випало багато снігу, весна настане рано, а меду буде в достатку. А ось Різдво без заморозків і хуртовини загрожує холодною весною.

Незмінною частиною свят були і залишаються дівочі ворожіння. Найпоширеніше полягало в тому, щоб кинути чобіток на дорогу. Куди вкаже носок взуття, з тієї сторони і чекати нареченого. Не менш популярне і ворожіння на тінях. Чистий аркуш паперу треба зім’яти, викласти на тарілку і підпалити. Коли папір майже згорить, поруч з нею ставиться свічка. В тіні, яку лист відкине на стіну, можна побачити картину майбутнього.

Ворожіння — невід’ємна частина святок

Ще одне ворожіння виконується за допомогою двох дзеркал, що стоять навпроти. Рівно опівночі дівчина повинна сісти між ними, запалити свічку і розгледіти у відображеннях особа судженого. Існує схожа ворожіння з обручкою. Незаміжня дівчина кидає його в склянку води і вдивляється в відображення усередині кільця. Простим способом дізнатися свою долю вважається ворожіння на книзі, як правило, Біблії. Не відкриваючи її, потрібно загадати будь-яку сторінку і рядок, а потім відкрити і прочитати передбачення.

Найчастіше дівчата ворожать в компаніях. Поширене ворожіння на нитках. Учасниці відрізають шматочки однакової довжини і підпалюють їх одночасно. Черговість потухания ниток вказує, хто перший вийде заміж. Якщо вогник гасне відразу або сгореает менше половини нитки, означає, що дівчина залишиться одна. До речі, традиція пірнати в ополонку на Водохреща з’явилася як засіб змити зароблені на святках гріхи.

НАПИСАТИ ВІДПОВІДЬ

Please enter your comment!
Please enter your name here