Міркування про війну і спасибі дідові за Перемогу

Добрий день, дорогі домосіди. У нашому матеріалі сьогодні – міркування про війну, про минулих війнах і, не дай Бог, майбутніх. Кожну ніч, в нуль годин (кому незрозуміло – у дванадцять ночі) вилазить з труни барабанщик, поруч відкривається сусідній труну, і з нього постає трубач.

Ці хлопці, що втратили життєву силу, поднатуживаются і б’ють на сполох, збираючи розсіяні по всіх куточках землі полеглі взводу, роти і полиці.

Піднімаються молоді єгеря,

Встають вкриті сивиною гренадери,

Повстають з-під російських снігових завалів,

З витончених полів італійських,

Здіймаються з африканських степів,

З гірких пісковиків палестинських…

Ці люди, вбрані у військові одягу, вдаються, приїжджають і прилітають в місце, де опівночі з гробу піднімається воєначальник. Поверх мундира на ньому красується сюртук. Голову прикрашає невелика капелюх, а пояс – шпага.

Спочилий монарх бере парадні колони, не гидуючи і військовим радою з померлими маршалами. Замишляючи наступну війну, він шепоче на вухо гасло і пароль.

На цьому місці середньовічна балада переривається. Обривається, як нічний кошмар, як покритий мороком марення, кінець якого приходить рівно о дванадцятій ночі. Але ця галюцинація – не разова, вона вторить нашій свідомості кожну Божу ніч.

Міркування про війну і спасибі дідові за Перемогу

Війна, немов ракова пухлина, дрімає в кожному з нас, і ось-ось стане дійсністю.

На більшості наших авто не видно наклейок «Ми йдемо на Берлін», «Ми боремося за Батьківщину» і «Я дякую дідуся за мирне небо». Невелика стрічка від Святого Георгія на антені тріпочеться на вітрі, але для іншої патріотичної розмальовки місця немає. І не буде. Чому?

Напевно, тому, що нинішнє покоління, хвала Господу, прагне до слів ставитися максимально серйозно. Але виникає питання: а як ще можна ставитися до сказаного?

Візьмемо на себе сміливість заявити, що найближчі років дев’ятсот ми не хочемо завойовувати Париж, Берлін, Нью-Йорк або Кабул. В гробу ми бачили крики «Вперед, за Путіна!» або «Вперед, за Порошенка!»

Нам не хочеться, щоб онуки, приносячи букети на чергову братську могилу, непевними голосами лепетали: «Спасибі дідові за щасливе дитинство!» Нам ненависно саме поняття «Війна» та інші штабні словосполучення, всюди його супроводжують.

Зрозуміло, коли Батьківщині знову почне загрожувати небезпека, ми будемо цим займатися – брати міста, кричати «Ура» і рити окопи. Ми будемо наближати перемогу з таким же завзяттям, як і наші діди, їх друзі, свати і брати.

Питання номер два: нам це треба? Ні, і ще раз ні! Ми цього не хочемо з таким же завзяттям, як і наші діди, їх друзі, свати і брати. До пам’ятного сорок першого вони планували своє життя по-іншому.

Левова частка росіян і українців хочуть, щоб їхні онуки та онучки кланялися їм в ноги, висловлюючи подяку за найпотужнішу економіку, за добротні дороги, чисті вулиці міст і містечок.

Дякуючи за те, що молоді чоловіки, нарешті, можуть призвести дружин в окремі квартири, а їх батьки не купують замість м’яса необхідні для життя ліки.

За шкільних викладачів, які не «гавкають» на дітей, зриваючи на них роздратування за жебрацьку зарплату.

За гарні пісні, цікаві книги і кінофільми – краще зі щасливим кінцем.

Нам хочеться, щоб наша малеча вчила історію – не забувала про подвиги предків і злочини супостатів. Щоб вони нікому не спускали образи пам’яті батьків і дідів. Цього зароку – стриманого, тихого і пронизливого, вистачить для того, щоб віддячити дідуся за взятий Берлін.

Те, що гучніша – від лукавого.

Коли ми говоримо про війну і зважилися написати міркування про війну, то історичну ін’єкцію необхідно робити вкрай обачно. Чому, запитаєте ви? Навіть невеликий «передоз» пропаганди патріотизму здатний наплодити військових романтиків. А в окопах не існує романтики.

Будь-яка війна – це максимум бруду, пекла і крові. Навіть невелика атака піхотної роти смердить, наче сотня хірургічних відділень, наповнені гноєм і замкнені в одній кімнаті.

І, спостерігаючи за тим, як за «зеброю» стартує позашляховик з факсиміле «Сорок перший – сорок п’ятий. Чому б не повторити?», нас пересмикує від нападу страху. Ми не хочемо повторення! Подібний джип нагадує труну, з якого вилазить черговий військовий біс.

Піднімаються сивочолі гусари,

Повстають вусаті кирасиры;

Прилітають і з півдня, і з півночі,

І з заходу, і зі сходу поспішають

На невагомих скакунах

Ескадрони – один за іншим.

Якщо власник цього авто, осідлавши машину часу, хоч на пару хвилин опиниться в пеклі Сталінграда, в болоті Ржева або на більш-менш штилевом ділянці флоту, то, повернувшись у свій час, він тремтячими пальцями зірве модну наклейку.

Але, до вашого жаль, машина часу – не більш ніж ілюзія. А військові біси, на жаль нам, винахідливі та кмітливі.

Ті, кому зараз за сорок, пам’ятають ветеранів, яких приводили в шкільні класи. Хто їх слухав уважно, хтось- не дуже, але згадується одне точно: обвішані орденами і медалями старі не бажали нам ні найменшого «повторення».

Ці биті життям і кулями дідуся не штовхали промов, типу «Хто до нас з кулеметом поткнеться, той від кулемета і загине». Вони були неговіркі, між словами робили величезні паузи, роздумуючи про щось відверненому, і математичкам з химичками доводилося «розштовхувати» їх дурними питаннями.

Подібні зустрічі закінчувалися однаково: ветерани, трохи винувато посміхнувшись, наостанок «видавлювали» з себе: «Хлопчики, дівчатка, намагайтеся жити в світі. І не приведи Господь пережити те, що довелося пережити нам!»

Хочеться повторити: ми нікого і нічого не забули. Але після того як нас покинуть останні ветерани, зовсім не зайвим буде навчитися, зрештою, миролюбної і спокійного життя.

В принципі, ці сімдесят з маленьким хвостиком років ми обретаемся у часі, пахне порохом. Як ми з вами називаємо водіїв таксі? Правильно, «командирами». Звільнялися колег ми жартома називаємо «зрадниками», а огидні російсько-українські дороги не інакше, як «фронтовими».

Замість «останнього» в черзі у нас – «крайній», а на могилі померлого родича ми залишаємо «бойову соточку».

Та що там, в бізнесі у нас не обійтися без переможеного і переможця. Ми просякнуті бойовими діями, наші думки наповнені війною.

Ця сила є непереможною, і вона нагадує матусю, манипулирующую своїм сином допомогою почуття провини: «А, тобі хочеться жити власним життям? Ось твоя подяка!!»

Що тут скажеш… Пора навчитися, як мінімум, трьом речам.

  • По-перше, жити своїм розумом і своїм життям.
  • По-друге, на порядку денного поставити ефективне, мирний і розумне майбутнє. І вистачить раз за разом відтворювати нехай і славне, але минуле.
  • По-третє, потрібно виписати війні пенсійне посвідчення. Нехай йде туди, де ховаються всі її сестри – громадянська, російсько-французька, татаро-монгольська, Велика Вітчизняна…
  • Інакше всі десятиліття після війни незабаром можуть виявитися передвоєнним часом. Що нашому поколінню більше по душі – гнити в сирій землі десь у донецьких степах або вистояти і розповісти школярам про те, як на фронті?

    Думається, ми б вважали за краще щось третє. Чому? Тому що ми дійсно вдячні своїм дідусям за взяття Берліна…

    Сподобалося міркування про війну? Думаю ні, таке твір завжди важко читати і воно навіює гіркі думки.

    Благослови вас Господь!

    Міркування про війну і мир відео

     

    Related posts

     
     

    Leave a Reply

    Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

    http://poradumo.com.ua/311896-m-303/