Чайлдфрі – егоїзм або спадщина предків?

Останнім часом засоби масової інформації, телебачення та соціальні мережі стали гаряче обговорювати питання материнства та ідеологічну субкультуру чайлдфрі. Діти – це завдання, яке іноді навмисно відкладається на невизначений термін.

Саме цю думку сьогодні намагаються пробудити в мозку багатьох людей. Так звані чайлдфрі піддаються осуду і громадській критиці, що не дає рости новому течією, яке здатне призвести населення планети в глухий кут.

З психологічної точки зору відомо те, що почуття провини, покарання або усвідомлення негативних наслідків призводить до того, що людина починає замислюватися над своїм сьогоднішнім поведінкою і способом життя.

Саме тому, суперечки навколо теми «спокійного життя без дітей» спонукали багатьох людей – змусили думати і переглядати своє рішення. Це означає, що світ був відправлений важливий сигнал.

Чайлдфрі, чому жінки відмовляються від свого головного призначення?

Ще 100 років тому наявність дітей в сім’ї вважалося ознакою успішності, а бездітність засуджували і вважали прокляттям або божою карою.

Сьогодні ж, позиція чайлдфрі у молоді «пожити для себе» сприймається, нехай і не з оплесками, але досить позитивно. Чому так відбувається? Що змінилося за цей короткий проміжок часу в мисленні жінок і їх світогляді? Давайте спробуємо розібратися.

Різке зниження народжуваності можна було спостерігати в період початку отримання жінкою всіх прав, нарівні з чоловіком. Тобто, з приходом радянської влади, всі стали рівними, незалежно від статі і віку, і жінки захоплено зайнялися вивченням і освоєнням нових, досі не заборонених для них ролей.

Нарівні з чоловіками молоді комсомолки гарували на будівництвах століття», піднімали цілину, і брали участь в інших заходах, що не мають ніякого відношення до головному призначенню Жінки.

У такому новому для жінок світі не залишалося ні часу, ні сил на народження і виховання дітей, а якщо панночка і вирішувалася на материнство, то діти через кілька місяців після народження опинялися в яслах, а жінка поверталася до свого рівності з чоловіками.

І таке положення речей просто не давало розкритися справжнього материнського почуття, без якого неможлива самореалізація жінки.

Дівчатка, які були виховані поколінням емансипованих жінок, які не отримували цього головного повідомлення, яке повинно природою передаватися з покоління в покоління. Вони не змогли пізнати красу материнства, а майбутні покоління вже з’являлися на світ лише завдяки тварині закону збереження виду.

Уже в 60-70-х роках почався новий етап розкладання поняття істинного материнства. Жінки отримали можливість без осуду з боку суспільства позбавлятися від небажаних дітей шляхом переривання вагітності.

Розчленування живої істоти поступово перестало сприйматися як щось жахливе, і всі визнали аборти зручним інструментом для планування свого життя. Вже на даному етапі з’являється безліч патологій, які передаються на генетичному рівні наступному поколінню.

Ближче до вісімдесятими роками ще сильніше змінюється менталітет матерів – дітей починають народжувати «для себе». Тобто, на перший план виходить престиж в очах навколишнього суспільства.

Престижною вважається сім’я, з хоча б середнім достатком, і має двох дітей. Діти в цей період стають частиною «іміджу» дорослих, сімейні цінності відроджуються, але мають зовнішній характер.

Сексуальна революція призводить до численних розлучень, зради стають популярними і в такій атмосфері інститут шлюбу практично скасовується. Протягом чайлдфрі починає свій розвиток.

Збентежені таким різким зміною, жінки відмовляються від материнства із-за страху. Наступним важким ударом по материнству виявляється серйозна економічна криза 90-х років. У цей період багато жінок просто не в змозі були виносити, народити і виховати дитину.

Так, ступенями ми і підійшли до двадцять першого століття, який і охарактеризувався поширенням руху чайлдфрі.

Саме це покоління є результатом всіх метаморфоз у жіночому світогляді, які відбувалися протягом минулого століття. Дівчата і жінки цього покоління психологічно підготовлені до нереалізованості материнського інстинкту.

Який вихід пропонують психологи з питання чайлдфрі?

На сьогоднішній день свідома відмова від материнства серед жінок зустрічається набагато частіше, ніж раніше.

Якщо ще тридцять років тому для відмови від материнства жінкам потрібно було мати серйозні мотиви, то сьогодні вони аргументують це банальним бажанням розвиватися і насолоджуватися життям.

Психологи не панікують з приводу популярності філософії чайлдфрі серед молодих людей, так як вона найбільш поширена у період юнацького максималізму, і через час можна спостерігати переоцінку цінностей людьми, які були в минулому проти народження дітей.

© 2015,

 

Related posts

 
 

1 Comment

Leave a Reply

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

http://poradumo.com.ua/132857-chaildfri-egoyizm-abo-spadshina-predkiv/